三國名將馬超後裔是亞美尼亞民族英雄!

y0028526

以下轉貼自百度

提起三國時期的英雄人物，人們都不會忘記那位面如冠玉、目如朗星、名列蜀國“五虎上將”之一的馬超。西元211年，馬超起兵十萬反對曹操，將曹操打得“割須棄袍”，狼狽逃跑。後來，馬超被曹操以離間計打敗後，輾轉投奔劉備，但他的整個家族都被誅殺。沒想到在近1800年後，記者在亞美尼亞工作期間卻遇到了當地一群自稱來自中國馬姓家族的後代。追根溯源，他們竟然是馬超的後裔。
　　
　　
　　一個自稱姓馬的亞美尼亞人
　　
　　　　　　　　
　　
　　2005年年底，記者來到亞美尼亞首都埃裏溫。許多亞美尼亞朋友得知我來自中國，特別是聽說我姓馬後，都對我說，亞美尼亞有一個姓氏很特別，叫馬米科尼揚，他們的祖先是從中國來的，也姓馬。這事過去在國內也聽說過，但一直沒當回事，不想此時卻真有機會接近他們。其中一位熱情的朋友還表示，他就認識許多姓馬米科尼揚的人，如果我願意的話，他可以介紹幾個給我認識。
　　
　　　　　　　　
　　也許是因為此時身居亞美尼亞，我對馬氏後裔的事情變得好奇起來，於是決定要和異國“本家”見一見。幾天后，在朋友的介紹下，我在一家餐館裏宴請蘇裏·馬米科尼揚。一見面，我就覺得眼前這位客人很面熟。雖然他和普通的亞美尼亞人並沒有太大的區別，但仔細端詳他的五官和頭髮，我覺得他長得很像中國人。
　　
　　　　　　　　
　　
　　接過我遞上的名片，蘇裏高興地說：“我其實也姓馬，我們是本家。我的先祖來自中國。”既然他自稱是本家，我就毫不客氣地提出了心中的問題：你們的中國祖先究竟是誰？哪朝哪代、出於什麼原因來到亞美尼亞的？
　　
　　蘇裏說：“亞美尼亞所有姓馬米科尼揚的人都知道自己的祖先是中國人。亞美尼亞的一本古籍明確記載，亞美尼亞的馬氏來自遙遠的中國。”不過，蘇裏並不知道他們的中國祖先究竟是誰，他請求記者幫他查一下，到底他們的中國祖先是什麼樣的人。
　　
　　亞美尼亞史書記載他們祖先來自中國
　　
　　
　　既然蘇裏本人承認當地所有姓馬米科尼揚的人先祖是中國人，那麼他們到底是誰的後代呢？帶著蘇裏的委託，我開始搜尋有關馬米科尼揚家族的情況。據蘇裏介紹，記載其祖先來自中國的古籍是亞美尼亞古代著名歷史學家莫夫謝斯·霍列納齊著的《亞美尼亞史》。
　　
　　　　　　　　
　　《亞美尼亞史》明確記載，馬米科尼揚家族的始祖名為馬抗（也譯馬姆貢），西元三世紀由中國遷徙而來。馬抗自稱其父為中國一位國王，名叫阿爾博克，他因罪而出走波斯。當時為了追殺馬抗，中國皇帝曾派特使來到波斯，並揚言如波斯不交出馬抗，就對其發動戰爭。當時波斯薩珊王朝的君主阿爾達希爾一世不想交出馬抗，也不想因此得罪中國，就讓馬抗投奔其屬國───亞美尼亞。亞美尼亞國王特爾達特二世收留了馬抗。後來，馬抗因戰功獲得亞美尼亞國王的歡心。於是，國王就按亞美尼亞姓氏的習慣，賜馬抗姓馬米科尼揚，亞美尼亞的馬氏家族從此開始。
　　
　　　　　　　　
　　
　　《亞美尼亞史》是亞美尼亞史籍的開山之作，莫夫謝斯在亞美尼亞也有“史學之父”的美譽，他大約生活在西元五世紀，距離馬抗來亞美尼亞僅200年左右，這段史實應該可信。
　　
　　　　　　　　
　　中國史學家找到線索
　　
　　　　　　　　
　　
　　那麼馬抗到底是誰的後裔呢？記者詢問了當地和國內的一些史學界朋友，並查詢了一些史學書籍，終於找到了線索。我國著名歷史學家蘇仲翔曾經寫過一篇論文，他認為，阿爾達希爾一世統治時期在西元226─241年，特爾達特二世統治時期在西元217─238年，因此，馬抗來到亞美尼亞的時間相當於中國的三國時代，而且都在馬超家族被誅之後，時間相當。如果再參照他的姓氏、全家被誅和被中國皇帝追緝等情況，那麼馬抗為馬超後代的可能性非常大。
　　
　　　　　　　　
　　
　　此外，據史書記載，馬超家族帶有羌胡血統，與西邊的各國關係良好。有學者認為，馬超統率的部隊“不尚弓弩”，而擅長使用西式的長標槍等武器，行軍作戰採用西式密集軍陣，馬超本人也穿類似當時西方國家的鎧甲。上述情況表明，馬超家族和中西亞地區有著密切的聯繫。馬超之子為逃避追殺，選擇到中西亞避難是合乎邏輯的。
　　
　　
　　　　　　　　
　　
　　第三，阿爾達希爾一世寧願得罪中國也不交出馬抗，由此可見馬抗應該是名門之後，不是一個中國史書上不記載的普通家族的後人。
　　
　　　　　　　　
　　馬超後人成了亞美尼亞英雄
　　
　　　　　　　　
　　
　　在亞美尼亞，其實不僅姓馬米科尼揚的人知道自己的祖先來自中國，幾乎所有的亞美尼亞人都知道這一點，這主要是因為馬氏家族後裔出了一位為亞美尼亞爭取民族解放和獨立的民族英雄。記者剛到亞美尼亞時，當地朋友帶記者參觀的第一個景點就是位於首都埃裏溫市一個廣場的瓦爾丹·馬米科尼揚雕像。只見在藍天的映襯下，一位勇猛的將軍躍馬揮劍，仿佛在指揮將士們奮勇殺敵。
　　
　　　　　　　　
　　
　　當地朋友告訴我，西元五世紀中期，為加強對亞美尼亞的統治，波斯當局強迫亞美尼亞人改信波斯人信奉的瑪達教（拜火教的分支），引起了亞美尼亞民眾的強烈反對。西元450年，東亞美尼亞出現全民起義，起義軍的統帥就是馬抗的後代瓦爾丹·馬米科尼揚。起義遭到波斯當局的殘酷鎮壓。西元451年，雙方在阿瓦賴爾（現伊朗境內）進行決戰。在戰前的誓師大會上，瓦爾丹·馬米科尼揚說：“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生。”這句話後來成了亞美尼亞人家喻戶曉的名言。
　　
　　　　　　　　
　　決戰打得十分慘烈，雙方死傷慘重，瓦爾丹·馬米科尼揚也流盡了最後一滴血。起義雖然失敗了，但波斯當局也做出了讓步，不再要求亞美尼亞人改信瑪達教。
　　
　　　　　　　　
　　
　　482年，東亞美尼亞在瓦爾丹·馬米科尼揚的侄兒───瓦安·馬米科尼揚的領導下，再次爆發了反對波斯人統治的起義，最終迫使波斯當局簽署和約，使亞美尼亞實際上恢復了自治地位。
　　
　　
　　從此，瓦爾丹和瓦安·馬米科尼揚就成了爭取亞美尼亞民族解放和獨立的英雄。1991年亞美尼亞獨立後，還設立了“瓦爾丹·馬米科尼揚”勳章，表彰為爭取國家獨立做出突出貢獻的人。
　　
　　　　　　“原來中國先祖也是馳騁沙場的勇士”
　　
　　　　　　　　
　　記者來亞美尼亞時間雖然不長，但感覺當地人對中國真的非常熱情。這其中有馬米科尼揚家族的貢獻，但更重要的是中國和亞美尼亞悠久的友好交往歷史已經印在亞美尼亞的民族記憶中。據亞美尼亞史料記載：西元二世紀時，亞美尼亞商人就從中國運送絲綢和其他商品到西亞和歐洲各地，為古代絲綢之路的開拓、延伸做出了貢獻；西元1307年，中國廣州形成了亞美尼亞第一個在華社區，建有亞美尼亞教堂和規模宏大的商行。亞美尼亞朋友還告訴我一個當地的傳說：遠古時，當地有一對兄弟，年長的一位去了東方，他的後代成了中國人﹔另一位留在當地，後代就是亞美尼亞人……
　　
　　當我查清亞美尼亞馬米科尼揚和中國馬氏的關係後，馬上打電話約蘇裏在廣場見面。在瓦爾丹·馬米科尼揚塑像前，我對蘇裏說：“亞美尼亞馬氏的先祖馬抗是中國一位大將軍馬超的後代。馬超是蜀國的五虎上將之一，套用現代的軍銜，最起碼也是個上將。”
　　
　　
　　蘇裏聽完我的講述，仰望著瓦爾丹·馬米科尼揚的塑像，激動地說：“原來，我們的中國先祖也是馳騁沙場的勇士。瓦爾丹·馬米科尼揚能成為亞美尼亞的統帥絕不是偶然的，應該有遺傳基因吧！”
　　
　　　　　　　　
　　蘇裏告訴我：“如今，亞美尼亞的馬米科尼揚家族人丁興旺，各行各業都有。中亞一些國家也有許多馬米科尼揚家族的人。我們在埃裏溫成立了馬米科尼揚家族聯誼會，我現在是副會長。”對於我查到他們先祖的身份，蘇裏非常感激，他很鄭重地對記者說：“如果你願意，可以成為聯誼會會員。”記者高興地答應了。
　　
　　
　　過了一會兒，蘇裏又問我：“請告訴我，我在中國有多少親戚？”我告訴他：“在中國百家姓中，馬姓排名第19位，恐怕有好幾百萬吧。”蘇裏聽後高興說：“這就是說，在中國的本家相當於亞美尼亞全國總人口（300多萬）！”為加深友誼，我提議：“既然我們都是馬超的後裔，那麼我們今後就以兄弟相稱吧。”一報年齡，我比蘇裏小了好幾歲，自然就成了弟弟。現在，當我向亞美尼亞朋友做自我介紹時，總會情不自禁地說：“我姓馬，和貴國的馬米科尼揚氏是本家。”

傑亞

過兩天韓國學者會跳出來說馬超是韓國人.......

y0028526

好諷刺的一句話~~呵!!

fox

原文由 傑亞 於 2010-6-23 02:13 發表
過兩天韓國學者會跳出來說馬超是韓國人.......

過三天韓國學者會跳出來說馬爾超是韓國人.......
原來那個X是超字

這個梗夠冷了吧！？

阿醜

三國志 蜀書 馬超傳

馬超死前上疏曰「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深托陛下，余無復言。」

happyvivian

"略盡"....

一水

三國演義是小說，許多內容和人物都是杜撰並非史實，只是依據三國志所創作，內容大概是七實三虛

五虎將是因為三國志中把關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠的傳記放在同一章。後世稱之蜀之五虎。劉備並沒有封五虎將軍....

興兵復仇也正與史實相反，馬超起兵在先，令到馬騰遇害。
該戰役雙方都有輸贏，最後曹操大敗馬操，其中亦無割鬚棄袍之事。

依三國志來看....馬操在幾個有名的武將之中，其實並不是啥了不起的人物....
就像是關羽好女色且與蜀將關係並不和睦，孔明專長也不是戰略而是內政.....

另外.....三國志中將劉備的國號稱為"蜀"(實際上應為"漢")，是陳壽令人不解的一點，可能他對劉備軍的評價並不高的關係吧....

rickdom099

陳壽是晉人(至少顯達於晉)，晉承魏祚，魏政權又是從漢天子的手中篡奪而來，
若稱蜀政權為漢，豈不自打嘴巴:D

至於五虎將確實是小說家所捏造的，劉備當年只封了幾個將軍而已，
關羽和張飛身為劉備的義弟，自然是當之無愧，
趙雲幾乎是劉家的禁軍頭頭，不封將軍也說不過去，
黃忠出身微賤，在當時可是引起眾人的爭議，
或許是劉備感念他年紀大了，所以才封了一個酬庸性質的後將軍吧。
至於馬超，很明顯的是安撫的手段，
畢竟當年他帶著殘兵敗將投靠劉備，
手邊已經沒什麼兵了，
劉備把他留在身邊純粹只是做給世人看的表面工作，
以突顯劉備的至仁、曹操的奸險。
事實上馬超入蜀之後並未受到重用，
人際關係也不是很好，
沒幾年就抑鬱而死了。

jack571207

關羽和張飛也不是劉備的義弟，那也只是小說家言...(這個小說家是不是羅貫中都還有待考證哩.....)

三國志上只說他們三位“情同兄弟”

wayneeva

別擔心
南韓狗也會跑出來說那都是南韓人...
沒啥好爭的...;P

UNSAFE.

rexxar125

陳壽是晉人(至少顯達於晉)，晉承魏祚，魏政權又是從漢天子的手中篡奪而來，
若稱蜀政權為漢，豈不自打嘴巴
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這點很有趣 陳壽的出身是蜀漢(陳壽之父-蜀漢將軍陳式)
搞不好當時就有政治迫害 怕被殺 只好在三國志中以魏晉作為正統王朝
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至於五虎將確實是小說家所捏造的，劉備當年只封了幾個將軍而已，
關羽和張飛身為劉備的義弟，自然是當之無愧，
趙雲幾乎是劉家的禁軍頭頭，不封將軍也說不過去，
黃忠出身微賤，在當時可是引起眾人的爭議，
或許是劉備感念他年紀大了，所以才封了一個酬庸性質的後將軍吧。
至於馬超，很明顯的是安撫的手段，
畢竟當年他帶著殘兵敗將投靠劉備，
手邊已經沒什麼兵了，
劉備把他留在身邊純粹只是做給世人看的表面工作，
以突顯劉備的至仁、曹操的奸險。
事實上馬超入蜀之後並未受到重用，
人際關係也不是很好，
沒幾年就抑鬱而死了。
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馬超入蜀 可能是劉備想藉著他有混血血統
原po文【據史書記載，馬超家族帶有羌胡血統，與西邊的各國關係良好。】
來管理蜀漢西邊的少數民族-羌族吧


[ 文章最後由 rexxar125 於 2010-6-23 23:02 編輯 ]

8gm662

哪個什麼馬馬米亞的在哪裡!?!?!?!?!?!?

nightwalker

東漢末年中央已經無法有效管理地方派系
而"部曲"(私人部隊)也開始盛行
就算是當地的太守，州牧，遇到這些地方大姓也是要給他們幾分面子
(拿台灣當例子，縣長就是到了大甲也要給標哥面子)

馬超雖然兵敗
但是名聲仍在，在地方上還是有影響力
劉備收留他主要也是看中的他名聲
希望利用他吸收西涼和少數民族的民間力量壯大自己的實力...

[ 文章最後由 nightwalker 於 2010-6-23 23:25 編輯 ]

hsu4001

羽之部聽令:去找尋青龍偃月刀,丈八蛇茅和白銀龍槍這三樣武器.......

那時後軒轅劍才是最強的......


不要理我....我承認我漢之雲跟雲之遙玩太兇......

hsu4001

拿坡里
必x客也不錯.......xd

rickdom099

劉備和諸葛亮確實是著眼於馬超在羌人之間的人氣度，
不過當時關中地區(甘陝一帶)是曹魏的勢力範圍，
羌人又分布於關中以西，
無法跟據守西川的蜀政權互通聲息，
所以收留馬超只是備而不用，
宣示意義大於實質效果啦。
再說關中地區在鐘繇的長期經營之下，
人心早已歸附曹魏，
馬超的支持度可說是直直落，大不如前囉~

馬超入川之後一直未受重用，堂弟馬岱也只是個偏將軍，
要不是諸葛亮病沒之後施奇計(其實馬岱只是執行者，不是策劃人)陣斬魏延，
恐怕也無法替當年威霸關中的馬家人在歷史上掙口氣。

回應 11# rexxar125 的文章

陳壽多次「為太祖諱」，替曹操掩飾了許多不光彩的過去，
他的政治立場已經很明顯了;P

johnny829

為什麼......我已經看到第50集的三國........只看到你們說的其中4個人.........

還有曹操有12個老婆.........但是有10個是撿到的...............

[ 文章最後由 johnny829 於 2010-6-24 00:06 編輯 ]

althewind

中國史官在歷朝皆有其一定地位,
就算懼怕威權不敢直言,
最多也是以微言大義方式來記述,
留給後人研究揣摩,
說竄改有點太過了~

rickdom099

說篡改實在是太嚴重了，頂多只是隱諱而已啦。

陳壽雖然為太祖諱，卻在三國志的其他篇章針對曹操殺邊讓、殺孔融等等的不光彩小小的譏諷了一番，
這應該是出自修史者的良心，也讓後人得以還原歷史的真貌。